初入道门——跟师半年修学笔记3

大宽

25.11.20
人的一生纵然悠久漫长，但人力与思维之发展有其固有局限。即使是天赋英才，也难说能于终时看清自己，看清世界，无遗憾的度过这一生。人性飘摇虚浮，我们需要给自己的生命底色加入一些庄重严肃的东西。近日常思考人的生活重要锚点，我觉得三点最为关键，可从“天地人”三个纬度出发。“天”即尊重天时与规律。天时有生长化收藏，人之命运有显赫与沉寂，重视天时，才能良好的把握时机，在合适的时间做对的事。“地”即重视环境。这既包括物理层面环境，亦包括人际关系。环境能深刻影响人的心理与行为。很多时候，积极创造适宜的环境，可以带给人良多的启发与塑造。“人”即为自身建设，这包括身心两个层面。道家讲“性命双修”，是在告诫我们修行要同时改造身与心，唯有身心配合，身心合一，方能悟明真意。具体来讲，我想从早睡早起有节律，学会制作计划执行计划（天)；重视环境塑造（地）；读书与站桩(人)之三个层面做起。每天以这三个部分的完善为自身建设之锚定点。

25.12.21
放松静定慧，诚真专恒悟。站桩不是目的，目的是体会站桩的感觉，并将其延伸到生活的方方面面。“静”不是喧闹浮躁，也不是散漫迷茫，而是一种积蓄中又生机勃勃的状态。我现在面临很多问题，核心是心不静。一直以来，我往往是按部就班被动完成各项学习任务。而现在，我终于要面对一个崭新的课题——我要给自己主动安排任务。这种主动性是身而为人的重要能力。我深陷于诸多情绪中无法自拔，殊不知真正的高层次人并不会执着于某时某刻的感觉。确立“快乐”为人的做事评判标准是危险的。贤者所做往往是须要的，而不是需要的，这种心态的转变依赖更明白的思维，依赖果敢恒定的行动。人生本来就是苦乐参半，不过这苦乐亦有层次的不同。贤者的苦是做有意义的事情中克服艰难困苦的苦，而非作恶所结恶果的苦，贤者的乐是内心恬静以及善报的乐，而不是贪图沉迷的乐。

当下的修行方向，应当注重内心的平静，将站桩的心态延伸到生活各处。同时头脑清明，对各项事务的轻重缓急都有明白的判断，并有序的执行。按照之前所设想的“天地人”体系审视学习生活水平，实现稳定踏实的成熟进步。